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    电影圣体

    圣体

    影片信息

    • 片名：圣体
    • 状态：HD中字
    • 主演：Yile/Yara/Vianello/萨尔瓦托雷·坎塔卢波/帕斯夸丽纳·斯昆恰/安妮塔·卡皮奥尼/雷纳托·卡朋特理/Maria/Trunfio/葆拉·拉维妮/Giovanni/Federico/玛丽亚·克里斯切佐/Mario/Canino/Monia/Alfieri/Licia/Amodeo/Carmelo/Giordano/Natale/Carriago/Federica/Colonnetti/
    • 导演：阿莉切·罗尔瓦赫尔/
    • 年份：2011
    • 地区：其它
    • 类型：剧情/剧情片/
    • 时长：内详
    • 上映：2011-05-20
    • 语言：其它
    • 更新：2024-05-18 04:05
    • 简介：2011年意大利最新剧情佳作，戛纳电影节导演双周单元，埃松电影节评审团特不奖，影片以近乎记录片的手法记录了一位小女孩内心的挣扎　　13岁的玛塔生活在意大利南部深处，她在瑞士呆了10年，现在正在努力适应着回到意大利的生活。长着一对明亮大眼睛的她时常感到不安和可怕。她用着自己所有的感官在感受那个都市——她看、她听、她感受——然而她却觉得自己只是一个局外人。　　玛塔立即在当地的天主教教堂里进行凉爽=凉快自己的受洗仪式。依照天主教教义的规定，玛塔必须通晓教义咨询答集的内容，同时将其作为自己的行为准则来遵守。可就在那个节骨眼上，玛塔和她的妈妈、妹妹以及学校的老师起了冲突。在经历了一些情况之后，她决定剪掉自己的头发，开始新的生活。　　从这一刻起，玛塔才觉得自己在回到意大利之后真正地“活”了一次。　　一句话评论　　可能导演真正犯下的错误只有忽视了主角的观点和性格这一项。只是，假如把影片放在纪录片美学的框架下看，这又算不得什么缺点，只能讲是导演为了实践纪录片美学所做的妥协。——每日银幕　　简单随性的故事，若即若离的镜头语言。这是一部特不标准的欧洲文艺片。可能只有小部分影迷才能观赏它。——综艺杂志　　应该讲，这是一部完全遵循现实主义的要件而创作出来的影片。它探讨的是关于信仰和成长的话题。加之一些象征的元素，让影片特不有观赏性。——好莱坞报道者　　幕后制作　　影片在意大利南部小城雷焦卡拉布里亚拍摄，在影片中，那个地点显得脏、穷以及脱离现代社会。导演洛瓦赫是在拍摄记录片的时候发觉那个地点的。她讲：“就在那个地点，小孩们需要捡垃圾过活。我特不喜爱那个地点，因此决定要把《天体》给放在那个地点拍摄。那个地点显得特不真实，它的的确确地表现出了整个意大利的矛盾：在漂亮的风景之下，人们却被现代化的进程搅得心神不宁。那个都市的特质，表现出了整个意大利的浮躁。”　　影片用一个寻寻自我的故事，讲述了一个关于迷失和宗教咨询题的主题。实际上洛瓦赫在一开始并没有把迷失作为主题来创作。她讲：“整部电影建立在我的调查的基础之上的，并没有从一开始就预备从迷失那个主题开始创作。我在调查的时候，发觉在一个社区中几乎所有人都处在迷失中。因此我制造了玛塔那个角色，让她迷失自己，在大千世界中为自己寻寻一个合适的位置。”影片中出现了许多批判宗教的内容，能够看出来洛瓦赫关于宗教特不有意见。在电影中，唐·马里奥神父关于信徒的信仰、咨询题和困顿并不关怀，他只关怀自己的“事业”。洛瓦赫讲：“在现在的意大利，这是一种极为普遍的现象，而且马里奥那个角色也来自于现实。特不多神父尽管表面上从事的是神职工作，但实际上差不多变成了权利的信徒。他们工作的内容确实是盖教堂、想着如何升迁并如何进展更多的信徒让自己的权力更加庞大。他们从来不教导人该如何去拥有信仰，只是让人们一个劲地去记那些教义咨询答集里的内容，让人去做祷告。这和真正的宗教背道而驰。”　　本片导演爱丽丝·洛瓦赫在拍摄这部电影之前一直是一个纪录片导演，因此本片也就不可幸免地带上了纪录片气质。从镜头到故事，从剪辑到氛围，《天体》的本质都更接近于纪录片而不是故事片。尤其是影片对玛塔生活和选择的描写，既淡定又冷酷，摄影机看起来只是一个旁观者，对所有的事件只负责记录不负责评价。谈到这种镜头语言，必须要提到影片的摄影师Hélène Louvart。这位杰出的摄影师的上一部作品是维姆·文德斯的纪录片《皮娜》。谈及Louvart爱丽丝·洛瓦赫讲：“我们合作得特不愉快，她总是能特不快地抓住你想要的东西，而且她看起来也没有费什么大力气就达到了我的要求。他和我差不多上那种崇尚简单工作的人。确实是如此，我们才把这部电影的视觉效果打造得这么出色。总体来讲，这部电影关注的是精神上的东西，精神上的方法实际上并不飘渺。有人觉得精神内容是虚幻的，事实上精神恰恰是实际的、是真实的，是某种根植于内心深处的内容。这确实是影片标题《天体》的含义。宇宙中的天体，显得十分飘渺、而且不可触及，但是它们确实是真实的存在在那儿，而且差不多存在了上万上亿年。这和精神的不可触及然而特不实际的特质能够讲是一模一样。”
    2011/其它/剧情 剧情片 /2011-05-20上映/其它/

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    剧情简介

    2011年意大利最新剧情佳作，戛纳电影节导演双周单元，埃松电影节评审团特不奖，影片以近乎记录片的手法记录了一位小女孩内心的挣扎　　13岁的玛塔生活在意大利南部深处，她在瑞士呆了10年，现在正在努力适应着回到意大利的生活。长着一对明亮大眼睛的她时常感到不安和可怕。她用着自己所有的感官在感受那个都市——她看、她听、她感受——然而她却觉得自己只是一个局外人。　　玛塔立即在当地的天主教教堂里进行凉爽=凉快自己的受洗仪式。依照天主教教义的规定，玛塔必须通晓教义咨询答集的内容，同时将其作为自己的行为准则来遵守。可就在那个节骨眼上，玛塔和她的妈妈、妹妹以及学校的老师起了冲突。在经历了一些情况之后，她决定剪掉自己的头发，开始新的生活。　　从这一刻起，玛塔才觉得自己在回到意大利之后真正地“活”了一次。　　一句话评论　　可能导演真正犯下的错误只有忽视了主角的观点和性格这一项。只是，假如把影片放在纪录片美学的框架下看，这又算不得什么缺点，只能讲是导演为了实践纪录片美学所做的妥协。——每日银幕　　简单随性的故事，若即若离的镜头语言。这是一部特不标准的欧洲文艺片。可能只有小部分影迷才能观赏它。——综艺杂志　　应该讲，这是一部完全遵循现实主义的要件而创作出来的影片。它探讨的是关于信仰和成长的话题。加之一些象征的元素，让影片特不有观赏性。——好莱坞报道者　　幕后制作　　影片在意大利南部小城雷焦卡拉布里亚拍摄，在影片中，那个地点显得脏、穷以及脱离现代社会。导演洛瓦赫是在拍摄记录片的时候发觉那个地点的。她讲：“就在那个地点，小孩们需要捡垃圾过活。我特不喜爱那个地点，因此决定要把《天体》给放在那个地点拍摄。那个地点显得特不真实，它的的确确地表现出了整个意大利的矛盾：在漂亮的风景之下，人们却被现代化的进程搅得心神不宁。那个都市的特质，表现出了整个意大利的浮躁。”　　影片用一个寻寻自我的故事，讲述了一个关于迷失和宗教咨询题的主题。实际上洛瓦赫在一开始并没有把迷失作为主题来创作。她讲：“整部电影建立在我的调查的基础之上的，并没有从一开始就预备从迷失那个主题开始创作。我在调查的时候，发觉在一个社区中几乎所有人都处在迷失中。因此我制造了玛塔那个角色，让她迷失自己，在大千世界中为自己寻寻一个合适的位置。”影片中出现了许多批判宗教的内容，能够看出来洛瓦赫关于宗教特不有意见。在电影中，唐·马里奥神父关于信徒的信仰、咨询题和困顿并不关怀，他只关怀自己的“事业”。洛瓦赫讲：“在现在的意大利，这是一种极为普遍的现象，而且马里奥那个角色也来自于现实。特不多神父尽管表面上从事的是神职工作，但实际上差不多变成了权利的信徒。他们工作的内容确实是盖教堂、想着如何升迁并如何进展更多的信徒让自己的权力更加庞大。他们从来不教导人该如何去拥有信仰，只是让人们一个劲地去记那些教义咨询答集里的内容，让人去做祷告。这和真正的宗教背道而驰。”　　本片导演爱丽丝·洛瓦赫在拍摄这部电影之前一直是一个纪录片导演，因此本片也就不可幸免地带上了纪录片气质。从镜头到故事，从剪辑到氛围，《天体》的本质都更接近于纪录片而不是故事片。尤其是影片对玛塔生活和选择的描写，既淡定又冷酷，摄影机看起来只是一个旁观者，对所有的事件只负责记录不负责评价。谈到这种镜头语言，必须要提到影片的摄影师Hélène Louvart。这位杰出的摄影师的上一部作品是维姆·文德斯的纪录片《皮娜》。谈及Louvart爱丽丝·洛瓦赫讲：“我们合作得特不愉快，她总是能特不快地抓住你想要的东西，而且她看起来也没有费什么大力气就达到了我的要求。他和我差不多上那种崇尚简单工作的人。确实是如此，我们才把这部电影的视觉效果打造得这么出色。总体来讲，这部电影关注的是精神上的东西，精神上的方法实际上并不飘渺。有人觉得精神内容是虚幻的，事实上精神恰恰是实际的、是真实的，是某种根植于内心深处的内容。这确实是影片标题《天体》的含义。宇宙中的天体，显得十分飘渺、而且不可触及，但是它们确实是真实的存在在那儿，而且差不多存在了上万上亿年。这和精神的不可触及然而特不实际的特质能够讲是一模一样。”

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